"In einer Welt, die nicht dem Narrativ des ständigen Fortschritts entspricht, reagieren die selbst ernannten Progressiven mit dem Versuch, unsere Vergangenheit in die multikulturelle Utopie umzuschreiben, die sie verwirklicht sehen wollen. Das wird nicht gut ausgehen. Der Krieg gegen die Realität kann nicht gewonnen werden." - Lukas Dodson
In diesem Moment, in dem es einen schrecklichen Kampf um den Platz der Hebräer in der Welt gibt - so schrecklich, dass man darauf wartet, dass der Dritte Weltkrieg alles verdampft, was einem jemals etwas bedeutet hat - beobachtet man die jüdisch-amerikanische Szene mit Beklemmung. Da ich jüdischer Amerikaner bin, lege ich dieses Thema einfach auf den Tisch wie so viel Fleisch, um zu sehen, was für Tiere es aus dem Wald hervorbringt, die sich darum streiten.
Der Hamas-Krieg hat eine tiefe Strömung der Feindseligkeit gegen Israel und gegen Juden im Allgemeinen auf der ganzen Welt, auch hier, offenbart. Sie verstehen, dass dies in einer Zeit geschieht, die wir als epische globale politische Geisteskrankheit bezeichnen könnten. Eine Massenbildungspsychose scheint viele Bevölkerungsgruppen zu erfassen, jede auf ihre Weise, aber oft drückt sie sich als Todessehnsucht aus, vom wirtschaftlichen Selbstmord Westeuropas über den Aufstieg des Dschihad bis hin zum trostlosen Nihilismus der amerikanischen Nasenringjugend.
Jüdische Amerikaner haben im 20. Jahrhundert und auch in diesem Jahrhundert eine führende Rolle im intellektuellen und politischen Leben Amerikas gespielt. Wir Juden dominierten zunehmend die Arenen der Literatur, der Wissenschaft, der Medizin, des Rechts, der Nachrichtenmedien und des Showbusiness. Auch die Wirtschaft und die Regierung. In Amerika haben wir dank erfolgreicher, fast vollständiger kultureller Assimilation den tief verwurzelten Aberglauben der alten Welt gegen uns überwunden (oder es schien so). Ich zum Beispiel stamme aus einer jüdischen Familie, die sich viel mehr für Baseball als für den Talmud interessierte, die einen Weihnachtsbaum im Wohnzimmer aufstellte und häufig süß-saures Schweinefleisch aß. Vielleicht machte uns das zu "schlechten" Juden, aber ehrlich gesagt war es wichtiger, gute Amerikaner zu sein - d. h. Menschen, denen unser Land wichtiger war als unsere Abstammung.
Amerikanische Juden waren in den letzten hundert Jahren auch wichtige Akteure in der politischen Linken, insbesondere in der Demokratischen Partei. In letzter Zeit hat es den Anschein, dass die Demokratische Partei darauf aus ist, das Land zu zerstören. Da stellt sich natürlich die Frage, wie es dazu kommen konnte und welche Rolle die amerikanischen Juden dabei spielen. Ich möchte eine Hypothese aufstellen.
Die Juden der Alten Welt, die in der Diaspora unter fremden Völkern verstreut leben, waren jahrhundertelang durch die Sehnsucht geeint, nach Jerusalem, dem Heimatland ihrer Vorfahren, zurückzukehren. "Nächstes Jahr in Jerusalem!" ist der Trinkspruch, mit dem jeder Pessach-Seder endet. Die moderne aktivistische Manifestation dieses Gedankens, die im 19. Jahrhundert in Europa ihren Anfang nahm, war der Zionismus, die politische Bewegung zur Wiederbesiedlung des biblischen Landes im Nahen Osten. Die Bezeichnung Zionismus ist in letzter Zeit mit der Vorstellung verwechselt worden, dass sie für Juden steht, die ein verächtliches Überlegenheitsgefühl gegenüber Nicht-Juden hegen.
Dies ist natürlich ein falsches Verständnis. Meistens handelt es sich um eine Neidprojektion, weil die Juden in Amerika so erfolgreich waren, und zwar, wie ich oben sagte, vor allem, weil sie sich so vollständig assimiliert haben. Wie sonst lässt sich erklären, dass ein Jude wie Samuel Goldwyn (geboren als Szmuel Gelbfisz, später Samuel Goldfish) aus Gloversville, New York, zum Leiter des MGM-Studios in Hollywood aufstieg und Filme wie Vom Winde verweht produzierte, die dem Rest der Nation zeigten, worum es in Amerika ging? Oder Irving Berlin, der God Bless America schrieb?
Für die Juden, die Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts hierher kamen, wurde Amerika sogar noch mehr zu einem gelobten Land als der biblische Flecken Erde am Mittelmeer. Sie waren hier erfolgreicher als in ihren kühnsten Träumen. Warum sollten sie müßig von einer Rückkehr in den Nahen Osten träumen, wenn sich die USA als das wahre Land, in dem Milch und Honig fließen, erwiesen? Daher wurde eine Revision des amerikanischen Judentums notwendig. Nächstes Jahr in Jerusalem wurde als zentraler Leitsatz durch ein anderes Schibboleth ersetzt: tikkun olam.
Tikkun Olam bedeutet, die Welt zu reparieren. Dies ist seit dem frühen 20. Jahrhundert die treibende Kraft des amerikanischen Judentums. In der Zwischenzeit gab der Völkermord in den 1940er Jahren dem, was von den europäischen Juden übrig geblieben war, neuen Auftrieb für das nächste Jahr in Jerusalem, und so kam es 1948 zur Gründung Israels - ungeachtet der geopolitischen Taschenspielertricks, die dazu führten. Die amerikanischen Juden sympathisierten zwar bis zu einem gewissen Grad mit der Gründung Israels und hatten ein großes emotionales Interesse an seinem Erfolg, aber nach dem Zweiten Weltkrieg verfolgten sie in den USA eine andere Agenda. Sie waren bestrebt, Amerika zu reparieren. Tikkun Olam!
Meistens drückte sich dies in der jüdischen Unterstützung und Beteiligung an der Bürgerrechtsbewegung aus, da das Ende der Diskriminierung von Menschen als eine gute Sache für die Juden und die Menschheit im Allgemeinen angesehen wurde. Das Land brauchte eine moralische Auffrischung, vor allem nach dem Sieg über das offenkundig Böse im großen Krieg. Diese Bemühungen erreichten Mitte der 1960er Jahre mit der Bundesgesetzgebung zur Beendigung der Jim-Crow-Politik beim Wahlrecht und in öffentlichen Unterkünften ihren Höhepunkt. Ein Großteil der Arbeit, die vor Ort geleistet wurde, um dies zu erreichen, wurde von jüdischen Anwälten geleistet. Dies ist eine Tatsache, keine Anschuldigung.
Doch dann geschah etwas. Mehrere Dinge. Zum einen betrachtete nicht unbedingt das gesamte schwarze Amerika die Bürgerrechtsbewegung als den großen moralischen Sieg, als der sie angepriesen wurde. Viele schwarze Jugendliche in den 1960er Jahren entschieden sich schon früh gegen die Bürgerrechtsbewegung und gingen ihren eigenen Weg in schwarzen Separatistenbewegungen verschiedener Art. In der Praxis wurde auch langsam klar, dass die neuen Bürgerrechtsgesetze die schwarze Unterschicht nicht aus Armut und Elend herausholten. Jüdische liberale Abtrünnige würden sogar argumentieren, dass die enormen Bundesprogramme zur sozialen Absicherung, die mit der Civil Rights Inc. einhergingen, die Lage der armen Schwarzen nur noch verschlimmerten.
Dies wurde zu einem wachsenden Fiasko für die amerikanisch-jüdischen Liberalen, die in den 1980er Jahren danach strebten, der amerikanischen Gesellschaft eine andere Reihe von Reparaturen (mehr tikkun olam) aufzuerlegen: Multikulturalismus, was bedeutet, dass es nicht mehr notwendig ist, eine gemeinsame Kultur zu fördern, in die sich die Menschen assimilieren sollten, um sich einem Konsens von Werten und Verhaltensweisen anzuschließen. Stattdessen konnten sich alle Kulturen nach ihren eigenen Regeln verhalten. Auch das hat nicht so gut funktioniert, und die Weltreparateure mussten in letzter Zeit auf Zwangsmaßnahmen wie tyrannische Diversitäts-, Gleichstellungs- und Integrationspolitik zurückgreifen und die Chancengleichheit zugunsten erzwungener gleicher Ergebnisse ("Gleichheit") beiseite schieben. Dieses Geschäft hat nur zusätzliche unbeabsichtigte Folgen hervorgebracht, wie die neue Epidemie institutioneller Inkompetenz und den Unmut von mindestens der Hälfte der Bevölkerung gegen neue Formen der Gegendiskriminierung (kurz gesagt: Kulturmarxismus).
Ein weiteres schlecht verstandenes Nebenprodukt dieses Versagens bei der Reparatur der Welt sind die Schuldgefühle und die Scham, die die amerikanische liberale Linke insgeheim wegen des offensichtlichen Scheiterns der Bürgerrechtsbewegung empfindet, für die sie so hart gekämpft hat, und die anschließenden gescheiterten Bemühungen, sie zu verbessern und zu retten (noch mehr tikkun olam). So sehen wir den absurden rassistischen "Antirassismus" der Universitäten und so viele andere Verstöße gegen den gesunden Menschenverstand und die Realität selbst.
Aber das schlimmste Nebenprodukt all dieser tragisch fehlgeleiteten Tikkun Olam ist, dass das wichtigste politische Vehikel dafür, die Demokratische Partei, so wahnsinnig geworden ist, dass sie sich nun fanatisch der völligen Zerstörung dessen widmet, was von unserem Land übrig geblieben ist. Dies gilt vor allem für das Recht, das als das Rückgrat Amerikas angesehen werden kann. Lawfare-Anwälte wie Marc Elias arbeiten unermüdlich daran, das amerikanische Wahlrecht auf den Kopf und von innen nach außen zu stülpen, so dass es immer unmöglicher wird zu wissen, wer wählt und ob die Stimmzettel rechtmäßig sind.
Die Demokratische Partei hat beschlossen, dass es in Ordnung ist, das Gesetz in böser Absicht zu benutzen, um ihre politischen Gegner zu verfolgen und ins Gefängnis zu stecken. Die Demokratische Partei hat das Vertrauen der Amerikaner in die Bundesgerichte, das Justizministerium und das FBI zerstört. Die Demokratische Partei lässt eine Invasion von Millionen ungeprüfter Ausländer über die Grenze zu, von denen nicht wenige möglicherweise darauf aus sind, hier Chaos anzurichten, während sich die weltweiten Spannungen zu einem heißen Krieg ausweiten. Die Demokratische Partei propagiert nach wie vor Covid-Impfungen, von denen inzwischen bekannt ist, dass sie unwirksam und unsicher sind. Und die Demokratische Partei tut (mit Hilfe der RINO-Republikaner) alles, um unser Finanzsystem zu zerstören. Man könnte leicht behaupten, dass die Demokratische Partei die antiamerikanische Partei ist.
Wenn sie die Welt wirklich reparieren wollen, ist es für jüdische Amerikaner an der Zeit, die Demokratische Partei zu verlassen und sich wieder in eine gemeinsame amerikanische Kultur - einen Konsens über die Realität - einzugliedern, die mit der Führung einer erfolgreichen, geordneten und gerechten Gesellschaft vereinbar ist.