Anstatt sich über die Gegenkultur zu mokieren, sollten wir uns ihre Werte wieder aneignen, die Sparsamkeit und den Besitz von Fähigkeiten, Arbeit, Unternehmen und Land begünstigen.
Wenn man von der Gegenkultur der 1960er und 1970er Jahre spricht, denkt man in der Populärkultur an drogenverwirrte, halbnackte Hippies, die zu Rockmusik tanzen. Davon gab es sicherlich einen Teil, aber es gab noch viel mehr, das weitgehend in Vergessenheit geraten ist:
Die Gegenkultur war in erster Linie eine Reaktion auf das sinnlose, schuldenabhängige Konsumverhalten, das unsere Gesellschaft und Wirtschaft bereits erfasst hatte. Die Kernwerte der Gegenkultur, die alle vergessen haben, waren:
1. Lernen, wie man Dinge selbst herstellt und repariert
2. Frugalität
3. Ablehnung von Schulden
Ich behaupte, dass der Wert dieser Lebensregeln zunehmend sichtbar und notwendig werden wird. Wie ich bereits erklärt habe, fördert die Abhängigkeit von Schulden die zerstörerischsten und unhaltbarsten Züge der menschlichen Natur: die Wahl der schmerzlosen, opferfreien Option, die Kosten in die Zukunft zu verschieben, die Beseitigung jeglicher Anreize, produktiver und effizienter zu werden, und die Optimierung der Illusion, dass die Zukunft schmerzlos in der Lage sein wird, nicht nur den gegenwärtigen Schuldenberg zu bedienen, sondern ein ganzes Gebirge von Schulden, das sich auftürmen wird, wenn unsere Verschuldung steigt.
Die Leere und Sinnlosigkeit des Konsums hat ein Ausmaß erreicht, das jetzt aktiv unsere Gesundheit zerstört, wie ich in Die profitable Zerstörung der Gesundheit der Amerikaner in blutigen Details dargelegt habe. Die Optimierung der Gewinnmaximierung durch Monopole/Kartelle, geplante Obsoleszenz und Schrumpfung (weniger bekommen, aber mehr bezahlen) hat Produkten und Dienstleistungen die Haltbarkeit genommen, so dass alles, was wir kaufen, auf einem Fließband zur Mülldeponie läuft - die Perfektion unserer Abfall ist Wachstum-Deponie-Wirtschaft.
Dieses Fließband des vergeudeten Reichtums scheint nachhaltig zu sein, solange die Schulden zu Zinssätzen nahe Null in die Höhe schnellen können. Aber diese Zeiten sind vorbei und werden nie wiederkehren. Sich mehr Geld zu leihen, kostet jetzt Geld, und noch lange, nachdem das unreparierbare, minderwertige Gerümpel auf der Mülldeponie verrottet ist, leben die Schulden, mit denen es gekauft wurde, weiter und fressen den Kreditnehmer bei lebendigem Leib auf.
Die säkulare Bibel der Gegenkultur war der Whole Earth Catalog, eine Sammlung von in Amerika hergestellten Qualitätswerkzeugen und -produkten, die auf Langlebigkeit und produktiven Gebrauch ausgelegt waren. Mit anderen Worten: Dinge, die nicht konsumiert, sondern genutzt werden, um einen Wert zu schaffen. Dieses Konzept ist weitgehend verloren gegangen: Der Mensch ist kein produktives Wesen, sondern ein Konsument, dessen Identität und Existenz darauf beruht, mehr von allem zu kaufen: Ich kaufe ein, also bin ich.
Die Verderbtheit, Geld zu leihen, um es für Dinge von zweifelhaftem oder vorübergehendem Wert zu vergeuden, war schon vor 60 Jahren sichtbar, und die Verderbtheit wird bald all jene verzehren, die glauben, dieses System sei nachhaltig. Was ist das Gegenteil einer verderblichen Abhängigkeit von Schulden, um Dinge von fragwürdigem oder vorübergehendem Wert zu kaufen? Werkzeuge mit Bargeld zu kaufen und zu lernen, wie man sie benutzt, um für sich selbst, seinen Haushalt und seine Gemeinschaft Werte zu schaffen, und das, was man produziert, zu konsumieren/teilen/verkaufen.
Die Gegenkultur stellte den Wert von Schulden und Konsum in Frage und versuchte, zu den grundlegenden Fähigkeiten und Werten der Zeit vor Schulden und Konsum zurückzukehren. Dazu gehörten Frugalität - verschwende nichts, begehre nichts - im Dienste des Sparens und der Barzahlung für alles, anstatt sich Geld zu leihen, sowie die Verringerung der Abhängigkeit vom ausbeuterischen System der Arbeit, bei dem man seine Zeit (d. h. sein Leben) für die zweifelhaften Vorteile eines Lohns verkauft.
Die bevorzugte Alternative der Gegenkultur war es, die eigene Arbeit, die eigenen Werkzeuge und das eigene Land zu besitzen. Und mit "besitzen" meinen wir "frei und unbelastet besitzen", d. h. schuldenfrei.
Eines der populärsten Bücher der Gegenkultur-Ära war How to Live on Nothing (1/1/71), natürlich eine Übertreibung, aber nichtsdestotrotz bot es einen praktischen Leitfaden, um so wenig wie möglich auszugeben, denn es wurde verstanden, dass Sparsamkeit gleich Freiheit und Schulden gleich Knechtschaft sind.
In meiner eigenen Arbeit habe ich mich bemüht, Alternativen zur Anhäufung von Schulden / Knechtschaft anzubieten. Mein Buch Get a Job, Build a Real Career beschreibt eine Alternative zur lebenslangen Verschuldung / Knechtschaft für einen Universitätsabschluss von zweifelhaftem Wert - lernen Sie, sich selbst zu akkreditieren.
Mein Buch Self-Reliance in the 21st Century legt einen Rahmen für mehr Selbstständigkeit fest, indem es die Anfälligkeit für systemische Schwachstellen und Verwundbarkeiten verringert und reale Fähigkeiten und Vermögenswerte aufbaut, anstatt noch mehr Schulden anzuhäufen oder von einer Regierung abhängig zu sein, die durch Schulden finanziert wird.
Unser erstes Haus war ein Mikrohaus, das mit Handwerkzeugen gebaut wurde, da es vor Ort keinen Stromanschluss gab. Wer weiß, wie es geht, kann mit einer scharfen Handsäge und anderen einfachen Werkzeugen eine ganze Menge erreichen. Einige Jahre später, als wir 26 Jahre alt waren, bauten wir selbst ein "richtiges Haus", wobei wir die Elektro- und Klempnerarbeiten, wie von den örtlichen Bauvorschriften gefordert, an Subunternehmer vergaben. Für die Fertigstellung des Hauses nahmen wir bei einer örtlichen Bank einen Kredit über 5.000 Dollar auf und zahlten ihn in weniger als zwei Jahren ab. (In heutigem Geld sind das 17.500 Dollar.) Dann gehörte das Haus uns, frei und sauber.
Frugalität im Dienste des Sparens und der Barzahlung für dauerhafte Werte ist wirklich Freiheit. Das gilt auch für das Wissen, wie man Dinge tut, damit man nicht andere dafür bezahlen muss, was man selbst hätte tun können.
Anstatt die Gegenkultur zu verhöhnen, sollten wir uns ihre Werte wieder aneignen, die Sparsamkeit und Selbstständigkeit, das Eigentum an Fähigkeiten, Arbeit, Unternehmen und Land, das Teilen von Wissen mit anderen und die Ablehnung von Schulden als unnötige Knechtschaft begünstigen.
Diese Werte verschwinden nicht mit dem finanziellen Erfolg, denn sie sind das Fundament des finanziellen Erfolgs. Hier sind meine Arbeitspantoffeln und meine Anzugspantoffeln, mit denen ich in die Welt hinausgehe und mich von meiner besten Seite zeige:
